Sri Lanka

     من حقنا كبشر أن نسأل عن أرواح البشر الآخرين التي تزهق بغير وجه حق، ومن حقنا في دولة قانون أن نسأل عن حقوق هذه الأرواح، ويتبع ذلك أرواح كل البشر، من ينتمي إلينا ومن ينتمي إلى غيرنا من شعوب طالما أننا ندين بدين العدالة ونتعبد لرب حرّم الظلم على نفسه. أطرح اليوم قضية طفل رضيع، فارق الحياة وهو في الشهر الرابع من عمره. خسر حقه في الحياة لأن من كانوا مكلفين بالعناية به والتأكد من أن حياته محفوظة وسلامته مكفولة وغذاءه وشرابه مؤمّنان لم يحسنوا القيام بهذه المهمة فأوكلوها إلى خادمة صغيرة في السن، أو قاصر(وفق الأوراق التي دخلت بها المملكة فإن عمرها كان 23 سنة ووفق شهادة ميلادها كان عمرها 17 سنة آنذاك)، لا يعرفون الكثير عن خلفيتها أو خبرتها أو أهليتها، وفي خلال أسبوعين من وصولها من سري لانكا (مايو 2005) كان الرضيع موكلاً إلى "ريزانا رفيق" بمفردها ومن غير إشراف، ولا ندري إن كانت دُربت خلال هذين الأسبوعين كفاية أم لا ولا بأي لغة تم ذلك، لكن النتيجة لا تنبئ بذلك، إذ إنه يبدو أن الطفل أصيب بغصة أو شرقة أو ما شابه ولم تعرف الخادمة كيف تتصرف وهي تصرخ طلباً للمساعدة وتحاول بعدم خبرتها أن تهدئ الطفل حتى وصلت الأم بعد فوات الأوان وقد قضى الرضيع بين يديها.

The Asian Human Rights Commission (AHRC) draws your attention to the appeal made in 2007 into the case of Rizana Nafeek, who went to Saudi Arabia as a maid when she was 17 years old and who was sentenced to death by a Saudi court on the allegation that she had killed an infant of her employer. However, she completely denied the charges and explained that the death occurred as an accident by suffocation while she was bottle feeding the child. As a result of intervention by human rights organisations an appeal was filed on her behalf and the death sentence was set aside.

'Women are not just victims of war, as some aspects of their experiences are empowering and can be used as a resource for healing and transformation’. War is a gendered process. Post war is no different. It may be a cliché to say that in Sri Lanka as elsewhere in the world, the most visible and harmful impact of 30 years of war has been on women, but that is the reality. As men joined militant groups or the armed forces, were arrested, abducted, disappeared, or took flight to safer locations outside the community or the country, women were left behind to cope with fractured families and communities; multiple displacement, transition in alien spaces such as camps for the displaced; or resettlement in distant and unfamiliar regions.

The manifestos, called Mahinda Chintanaya II in the case of the incumbent President and The Common Minimum Plan in the case of General Sarath Fonseka, have now been released to the public. In an election short on substantive issues and characterized by mud-slinging by both sides, these documents provide the voter an idea of the programmes both candidates wish to prioritize.