Saudi Arabia

وصلنا أخيراً إلى الجزء غير الإيجابي في مسيرة حصاد العام الماضي في جرد أقوم به بمناسبة اليوم العالمي للمرأة والذي بدأت سلسلته منذ الثامن من مارس 2010. وبعد أن بدأتها بذكر كثير من الإيجابيات والإنجازات والتحولات التي تنبئ بمستقبل واعد، لا نستطيع أن نستكمل الصورة من غير التعرض لمعوقات هذا التقدم التي يأتي جزء منها على شكل معوقات اجتماعية وثقافية ولكن جزءاً كبيراً منها أيضاً كانت وما زالت معوقاته رسمية، وأستعين في جزء كبير من الجرد بالتقرير الأول لجمعية الدفاع عن حقوق المرأة السعودية –تحت التأسيس-، فماذا أعني بالمعوقات الثقافية والرسمية؟ يمكن القول بكل ثقة إن حالة التمييز ضد المرأة السعودية ما زالت قائمة وتتمثل في قائمة من الإجراءات وقائمة أخرى من الممارسات دون أن تستوجب توقفاً رسمياً أو مساءلة أو انصافاً للحق أو تعديلاً لها، ومن ذلك: عدم وجود تحديد لبلوغ المرأة سن الرشد، أي أنها عملياً ورسمياً تعد قاصراً من المهد إلى اللحد.

This month in two consecutive events, the Saudi King and a Saudi woman took on the Wahabi religious establishment. A simple gesture by the king and a poem by the woman set off another clash between the palace, which is trying gradually to take some steps toward liberalization, and an intransigent religious establishment that is fighting them every inch of the way, particularly on issues related to women’s rights.

A Canadian woman being held against her will in Saudi Arabia says the Canadian government is not taking her plight seriously. Nazia Quazi was taken to Saudi Arabia by her father in November 2007. Because of that country’s archaic gender laws, women of any age are subject to male “guardianship.” In the 24-year-old Quazi’s case, her father has taken her passport, and refuses to sign an exit visa allowing her to leave the country. Nazia Quazi speaks of her quest for freedom. Posted by Tim Bousquet on Fri, Mar 19, 2010 at 7:42 AM

 يحتفل العالم أجمع غداً الاثنين 8 مارس باليوم العالمي للمرأة الذي يستخدم في مراجعة الملفات والإحصاءات ونتائج المشاريع والقوانين والإنجازات والمواقف التي تتناول المرأة خلال العام المنصرم. وتكون فرصة كذلك تغتنمها الصحافة لتسليط الضوء على القضايا النسائية والنسوية في أنحاء العالم وبشكل أكبر حول قضايا المرأة المحلية اعتماداً على طبيعة المطبوعة الإعلامية أو القناة التلفزيونية وما إذا كانت محلية أو دولية. ولا أدري ما هي استعدادات إعلامنا المحلي لكن الإعلام الدولي يتابع ما يجري على الساحة السعودية، ويتابعها كذلك العديد من الكاتبات والكتاب بمقالات مختلفة تركز على قضايا تتفاوت حسب اهتمام كل منهن/منهم.

Questions for Hibaaq Osman, founder and director of Karama: 1. How have efforts to implement the Beijing Platform for Action (BPFA) in the Arab region evolved since Beijing? Has this been satisfactory? Since the adoption of the BPFA, there has been considerable progress throughout the region in meeting international standards that reinforce gender equality. In particular, the civil society sector has expanded, proliferating local organizations whose mission it is to address key issues that have prevented governments and other authorities from enacting, implementing and enforcing laws that protect women from discrimination and violence. This NGO component had been largely missing and now acts to directly respond to the needs of the local community and communicate these to national and international authorities. In particular, a renewed focus on empowering women and increasing their role in decision-making has been demonstrated.

Saudi Arabia's justice minister says his department is drafting a law that would allow female lawyers to argue legal cases in court for the first time. Mohammed Al-Eissa told reporters on Saturday the bill will be issued in the coming days as part of Custodian of the Two Holy Mosques King Abdullah’s “plan to develop the justice system.” The law would mark a major step for female lawyers in the Kingdom. Currently, women law graduates can work in government offices and in court offices, but cannot argue cases before court. Under the new law, women would be allowed to argue cases on child custody, divorce and other family-related issues.

Saudi Arabia’s state human rights body has hired a lawyer to review the case of a girl whose mother sought her divorce from an 80-year-old man, a move activists hope is a first step against child marriage. Saudi Arabia, a patriarchal society that applies an austere version of Sunni Islam, has no minimum legal age for marriage. Fathers are granted guardianship over their daughters, giving them control over who their daughters marry and when.

The issue of women driving in Saudi Arabia is again a topic of public discussion,[1] following an extraordinary incident that took place during the recent flooding in the city of Jeddah. A 15-year-old girl named Malak Al-Mutairi managed to extricate herself from a partially submerged car, and then got in the family jeep and towed other vehicles and their occupants to safety, saving her own family and eight others.[2]

    نقضت المحكمة العليا الحكم الصادر من محكمة الجوف في " قضية النسب " الشهيرة ، والذي سبق وأن أُيد من محكمة التمييز حيث زعم اخو الزوجة غير الشقيق بأن زوجها لاينتسب إلى قبيلة. المحامي احمد الخالد السديري الذي قدم طعناً في الحكم الصادر من محكمة الجوف قال في تصريح له " هيئة حقوق الانسان كلفتني بعد أن أثار هذا الحكم ضجة كبيرة، وتناولته الصحف الغربية فأخذتني الحمية فكتبت طعنا وقدمته لهيئة حقوق الانسان السعودية". ويضيف السديري "بعد ذلك رفعت الهيئة الطعن للمقام السامي وأُحيل من المقام السامي إلى المحكمة العليا للنظر فيه. ولأن عندنا قضاء عادل يحكم بالشرع ويحكم بالعدالة التي هي جوهر الشرع حكمت المحكمة العليا بنقض الحكم الصادر من محكمة الجوف وإعادة شمل الاسرة ودرء الضرر عن الزوجين، وهذا الحكم نهائي"

Syndicate content